Admin
المدير العام للمنتدى
عدد الرسائل : 1023
العمر : 77
المزاج : في زحمة الكوابيس التي تطالعنا كل يوم اقول ** افوض امري الى الله **
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 20/08/2007
بطاقة الشخصية
مشرف:
    (2/2)
 | موضوع: رايات الهدى !!!! رايات السود الصغار  1/11/2008, 17:05 | |
| اصحاب رايات الهدى , الرايات السود الصغار
اورد العديد من رواة الحديث والاثر حديث عن رسول الله عليه وعلى آله
افضل الصلاة والسلام بخصوص الرايات السود التي تخرج من المشرق يطلبون العدل فلا
يعطونه فيظهرون فيطلب منهم العدل فلا يعطونه واختلف بعض العلماء في قوة وضعف
السند .سوف نبين باذن الله
ما اورد البعض في سند الحديث ثم سنشرحه ونبين احاديث اخرى كي نعرف اصحاب هذه
الرايات السود وزمن ظهورها وامور اخرى متعلقة بهذه الرايات السود , اي هذه المجموعة
من المؤمنين الذين يأتون بالنصر ان شاء الله
ثنا أبو هشام بن يزيد بن رفاعة
ثنا أبو بكر ابن عياش ثنا يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله هو ابن
مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجيء رايات سود من قبل المشرق تخوض الخيل الدم
إلى أن يظهروا العدل ويطلبون العدل فلا يعطونه فيظهرون فيطلب منهم العدل فلا يعطونه
. مسند أبي يعلى الموصلي وفي البداية
والنهاية لابن كثير رحمه الله قال وهذا إسناد حسن
عن عبد الله
رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا أهل البيت إختار الله لنا
الآخرة على الدنيا وان أهل بيتى سيلقون بعدى أثرة وشدة وتطريدا في البلاد حتى يأتي
قوم من ههنا وأشار بيده نحو المشرق أصحاب رايات سود فيسألون الحق فلا يعطونه
فيقاتلون فينصرون ويعطون ما شاءوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتى
فيملؤها عدلا كما ملئت ظلما فمن أدرك ذلك فليأتهم ولو حبوا على
الثلج
.ذخائر العقبى- احمد بن عبد الله الطبري وقال أخرجه
أبو حاتم بن حبان ولكن لم نجده في صحيحه
حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا
معاوية بن هشام حدثنا على بن صالح عن يزيد بن أبى زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد
الله قال بينما نحن عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذ أقبل فتية من بنى هاشم
فلما رآهم النبى -صلى الله عليه وسلم- اغرورقت عيناه وتغير لونه قال فقلت ما نزال
نرى فى وجهك شيئا نكرهه. فقال إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا وإن
أهل بيتى سيلقون بعدى بلاء وتشريدا وتطريدا حتى يأتى
قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسألون الخير فلا
يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل
بيتى فيملؤها قسطا كما ملؤوها جورا فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا على الثلج
. كتاب 'الفتن' الحافظ أبو عبد الله-
نعيم بن حماد شيخ الإمام البخاري وأستاذه والذي توفي في عام 229 هجرية وسنن ابن
ماجة والمصنف لابن ابي شيبة ، وابن عدي في الكامل , اخرج مثله ابو عمرو الداني و
البزار والطبراني و الحاكم -- وقالو يسالون الحق فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون
.رجاله ثقات - تحقيق العلامة احمد بن
محمد بن الصديق الشافعي المغربي في كتابه - ابراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون
وعند الامام نعيم بن حماد زايدة في آخره " فإنه المهدي " وعند المتقي الهمدي نسبا
الاكمال " فانها رايات هدى"
وفي العرف الوردي - قال البوصيري في (زوائده)(1441):
هذا إسناد فيه يزيد بن أبي زياد الكوفي مختلف فيه رواه ابن أبى شيبة في (مسنده(
..وأبو يعلى الموصلي بزيادة ونقص ألفاظ, لكن لم ينفرد به زياد بن أبى زياد عن
إبراهيم فقد رواهـ الحاكم في (المستدرك) عن طريق عمرو بن قيس عن الحكم عن إبراهيم
به .اهـ ,قلت: رواية الحاكم (4\464\8434) التي أشار إليها البوصيري, وقال الحافظ
الذهبي في (تلخيصه): هذا موضوع,قال الألباني رحمه الله:ضعيف,(ضعيف ابن ماجة)(886)
وقال الشيخ أحمد الغماري في(إبراز الوهم المكنون)(97) حديث حسن, وقال أخوه عبدا لله
في كتابه (ص28) وذكر قول الذهبي:موضوع, فقال: لا والله ما هو موضوع ومن أين يأتيه
الوضع,وليس في رجاله إسناده كذاب ولا وضاع,فالحكم بوضعه مجازفة, لاسيما وله طرق
منها ما تقدم عن ابن ماجة ومنها عن ثوبان, والعجب أن هذا الطريق أخرجه الحاكم وصححه
على شرط الشيخين, وأقره الذهبي نفسه
وله بعض المرجعية في حديث صحيح على شرط
الشيخين
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ، ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ، ثنا
الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن
ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقتتل عند كنزكم
ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ، ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالاً لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئاً فقال : إذا رأيتموه
فبايعوه و لو حبواً على الثلج فإنه خليفة الله المهدي
في العرف الوردي - قال
ابن كثير في (النهاية)(ص26): تفرد به ابن ماجة وهذا إسناد قوي صحيح اهـ وقال
البوصيري في (زوائده)(1442): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في
(المستدرك)(4\463\4880) من طريق الحسين بن حفص عن سفيان به وقال هذا صحيح على شرط
الشيخين ورواه أحمد في (مسنده)(5\277) ولفظه: ( إذا رأيتم الرايات السود وقد جاءت
من قبل خراسان فأتوها فان فيها خليفة الله المهدي).اهـ قال العلامة الألباني رحمه
الله: ضعيف, (ضعيف الجامع)(6434) و(الضعيفة)(85) , وقال الشيخ بشار عواد معروف:
إسناده صحيح
,لكن في متنه نكارة كما بينة العلامة الألباني مفصلا في (الضعيفة)
المستدرك على الصحيحين - محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم
النيسابوري
.هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
.
وفي مسند احمد . حدثنا وكيع
عن شريك عن علي بن زيد عن أبي قلابة عن ثوبان قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من خراسان فأتوها فإن فيها خليفة الله المهدي
وورد ايضا من طريق
اخرأخبرني أبو بكر بن دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن سعيد القرشي ثنا
يزيد بن محمد الثقفي ثنا حبان بن سدير عن عمرو بن قيس الملائي عن الحكم عن إبراهيم
عن علقمة بن قيس و عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : أتينا
رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرج إلينا مستبشرا يعرف السرور في وجهه فما سألناه
عن شيء إلا أخبرنا به و لا سكتنا إلا ابتدأنا حتى مرت فتية من بني هاشم فيهم الحسن
و الحسين فلما رآهم التزمهم و انهملت عيناه فقلنا : يا رسول الله ما نزال نرى في
وجهك شيئا نكرهه ؟ فقال : إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا و أنه
سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريدا و تشريدا في البلاد حتى
ترتفع رايات سود من المشرق فيسألون الحق فلا يعطونه ثم
يسألونه فلا يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فمن أدركه منكم أو من
أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي و لو حبوا على الثلج فإنها رايات هدى يدفعونها إلى رجل من
أهل بيتي يواطئ إسمه إسمي و اسم أبيه اسم أبي فيملك الأرض فيملأهما قسطا و عدلا كما
ملئت جورا و ظلما .المستدرك على الصحيحين - محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم
النيسابوري . رجاله ثقات الا حبان
وهذه
نصوص اخرى في بعض ما ورد لنفس الحديث
حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا محمد بن
بكير الحضرمي ، نا خالد بن عبد الله ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن إبراهيم ، عن علقمة
، عن ابن مسعود قال : بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذ قال
يجيء قوم من هاهنا ، وأشار بيده نحو المشرق ، أصحاب رايات
سود يسألون الحق فلا يعطونه مرتين أو ثلاثا ، فيقاتلون
فينتصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي فيملؤها
عدلا كما ملئوها ظلما ، من أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا على الثلج
.المسند للشاشي | |
|
